貌似弱女子

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布达拉宫的睱想

    在飞机降落拉萨前半小时，从窗户看出去就是连绵起伏的褐黄色的山脉，或有山尖镶嵌着点点白雪，荒凉而孤寂，只在山谷底隐约看看星星点点的人家。拉萨就藏匿在这如记忆皱折般起伏的群山山谷中。被四面的群山围绕的拉萨仿如一个莲花宝座，莲花在佛教中是圣物，拉萨顺理成章地成为藏民心中的朝拜圣地。每天早7点开始，大批的藏民转动着经桶，口中念着八字真言，围绕着布宫与大昭寺外廓开始朝拜之路。

    下了飞机，坐了一个小时的机场大巴来到市中心，布达拉宫就这么毫无预兆地出现在眼前，依山而建的布宫在拉萨四周都高不过五层的楼宇中显得那么突兀而又气势磅礴，殿宇叠砌,巍峨耸峙,红宫白宫,鳞次栉比。

    总觉得布宫除却庄严的外表下流露一丝温情，在我心中，布宫是松赞干布与文成公主爱情见证的“浪漫满屋”。当年文成公主的远嫁，无疑是一椿政治婚姻，但后世流传的种种传说：他们在一起共同治理西藏，琴瑟和鸣、恩爱生活，让人相信这个远离家乡生活在高原的女子是获得珍视与幸福。所以无论在日间参观布宫或是晚上途经的时候，我总会忍不住驻足回望，脑海间浮现出当年端庄温婉的文成公主与松赞干布携手漫步在布宫；或是松赞干布在批阅公文，公主在旁相伴温馨的场景。

布宫的日与夜

布宫上俯瞰拉萨

大昭寺的传奇

    大昭寺传颂着另一则与文成公主相关的故事。

 

    大昭寺开始动工的时候困难重重。藏族的传说是，当时根本建不起墙，修了就倒，文成公主谙熟星象与五行说，她上观天象下察地理，观测出拉萨河谷是一个仰卧的罗剎魔女的形状，只有将庙建在魔女的心脏部位上才能镇住她，庙才能建起来。公主推算，红山东一公里的地方，才是建庙的最佳方位枣那里是一片湖水和沼泽地。于是，山羊驼土，填满湖泊，大昭寺得以修建，供奉着文成公主从长安带来的释迦牟尼佛像十二岁金身佛像，从此西藏国泰民安。

大昭寺正门

 大昭寺的双鹿法轮金顶

大昭寺一隅

传说文成公主与松赞干布一起种下的公主柳

在大昭寺门口磕长头的人

在八角街上与一个吃着酸奶糖穿着可爱的兔子抓绒小背心的小男孩艳遇了。他主动搭讪，对着我们大喊“阿佳”（就是相当于汉语的阿姨），冲我们甜笑，但又听不懂我们说什么，只会用可爱的表情勾引我们的小馋嘴猫。

鲜艳的黄色外墙建筑物，在西藏只能用于寺庙外墙和高僧大德的住所。八角街上这座少有的三层高黄色外墙楼房，相传六世达赖仓央嘉措与情人相会的地方。现在为一个成都男子所经营藏式西餐酒吧，这就是声名在外的“玛吉亚米”，亦是仓央喜措诗中对梦中情人的呼唤，汉语是未婚少女的意思。

一个虔诚的朝拜者，在八角街上沿着大昭寺的外廓每走三步就向四个方面俯身磕长头，很多藏民给他布施被拒。当他仰脸朝拜时，我看到的是：一张年轻的脸，额上的淤痕与膝盖处早被磨穿的裤子。

八角街

大昭寺门外有名的艳遇墙

歌曲：走进西藏